DE LO PÚBLICO A LO PRIVADO Y DEMÁS VICEVERSAS

Por Andrei Maldonado
Basado en la lectura “Reconfiguraciones comunicativas de lo público” de José Martín Barbero

The world today is torn between giving more space for the dissemination of the thouht ideas of communities local or rethink the concepts on which the masses are discussing and creating public opinion. Given this, topics such as globalization, transculturalización, new technologies and the media really important charge. From the world that is provided in the mass media, society discusses, confronts and claims, generates the company argues, confronts and calls, generates speech. But, what happens when you supply are banalities?

Quizá uno de los tópicos o lugares comunes predilectos hoy en día en voz de los comunicadores y de los actores político-sociales sea la llamada “opinión pública”. Podríamos definir a esta <> como la voz de las masas, la información y critica que se genera a través del diálogo y discusión por parte de las conglomeraciones sociales.

Ahora, hay que tener en cuenta que para que los diversos sectores de la sociedad se sienten a discutir un tema que atañe a la comunidad misma, deben poseer cierta información ¿quién y cómo está proporcionando esta información? ¿Cómo la reciben las audiencias? Y más importante ¿Cómo la emiten para que ese diálogo al viento se transforme –de verdad- en opinión pública?

Una de las directrices del mundo actual es la tecnología, que, como dice el mismo Martín Barbero en su ensayo, no pueden ser consideradas como neutras, una vez que estas están no solo marcando tendencia sino rigiendo y transformando a la cultura misma, por lo que no es de extrañar que aquellos que ostentan el poder (no solo hablando de forma política) aprovechen estos vehículos para difundir la información deseada.

A través de los medios de comunicación, el informador proporciona a la audiencia las notas de aparente relevancia. A través del internet, nos enteramos del acontecer del momento. Pero ¿es en realidad de importancia para la colectividad local? ¿Realmente son temas trascendentes?

A pesar que los datos fríos que arroja el internet (proporcionados en el mismo y texto por Barbero) son que solo 1% del mundo tiene voz a través del internet y que la mayoría de los usuarios de redes se concentran en las grandes urbes, un ejemplo claro de cómo banalidades ocupan no solo los medios sino las mentes de las audiencias es Twitter.

En esta red social vemos como muchas veces los temas de momento, también llamados hashtag, son o bien temas sin relevancia alguna o meros rumores e invenciones, que no están siendo ocupados por un número reducidos de usuarios, sino que son millones de ellos, y que además deriva de que de ellos se hable en otros medios informativos como son diarios, noticiaros, programas varios, redes sociales, youtube, etc.

La opinión pública entonces se tergiversa, se habla de ella desconociendo su esencia, su definición. Se convierte en instrumento de los medios y los gobiernos, y las mismas masas desconocen cómo usarla.

Martín Barbero hace hincapié en como la política y los gobiernos en América latina han influenciado en la privación de las voces, en la reducción de la libertad de expresión. Si8n embargo, aún en regímenes totalitarios que aún existen, como el de Hugo Chávez en Venezuela, hay quienes, valiéndose de un modo u otro, llevan su opinión a las audiencias aparentemente calladas.

Aquí es importante destacar que nos hemos quedado con la idea globalizada de la opinión pública. Si bien esta se ve favorecida, por ejemplo, con los noticieros locales que permiten la participación y la denuncia pública, no necesita solo de estos para vivir. La importancia radicaría entonces en la capacidad de buscar información, no quedarse con la proporcionada por los comunicadores o el Estado, y, más que nada, propiciar que los miembros de la comunidad participen activamente en la discusión y elevación de voz, en generación de discurso.

Por lo que más que combatir xenofóbicamente el proceso de transculturalización y globalización, o de desear poseer más y mejor tecnología, así como espacios digitales de expresión, debemos interesarnos por formarnos, por generar y no degenerar la opinión pública. Que las masas, entonces, transformen a las masas mismas.